Tekst objašnjava zašto Kim Jong Un retko pominje svoju majku Ko Yong Hui i kako njeno poreklo iz zainichi korejske zajednice u Japanu suprotstavlja režimskoj priči o "Lozi sa Paektua". Ko je, prema izvorima, rođena u Osaki 1952. i preselila se u Severnu Koreju kao dete, gde su zainichi doseljenici često bili stigmatizovani kroz songbun sistem. Tajnost oko njenog porekla i porodičnih odnosa ima simboličnu i praktičnu važnost za stabilnost nasledne vlasti u Pjongjangu.
Zašto Kim Jong Un nikada ne pominje majku: kako poreklo Ko Yong Hui potresa mit o 'Lozi sa Paektua'
[BBC]
Među mnogim enigmama koje prate severnokorejskog lidera Kim Jong Una, posebno izaziva pažnju tajnovitost oko njegove majke, Ko Yong Hui. Tokom više od decenije na vlasti, Kim je gotovo nikada nije javno pomenuo imenom — činjenica koja, prema analitičarima, ima politički i simbolički značaj.
Ko Yong Hui has never been mentioned by state media [Cheong Seong-chang]
Mit, legitimnost i planina Paektu
Režim u Pjongjangu snažno se oslanja na mitski narativ o "Lozi sa Paektua" — poreklu povezanim sa svete planinom Paektu, koje služi kao simbol božanskog i nasleđenog prava vladajuće porodice. U tom kontekstu, poreklo lidera nije puka biografska činjenica već stub režimske legitimnosti.
Ko Yong Hui (front, right) was a member of the elite Mansudae Art Troupe [Yoji Gomi]
Ko Yong Hui: zainichi poreklo i preseljenje
Biografski podaci ukazuju da je Ko Yong Hui najverovatnije rođena 1952. u Osaki u porodici poreklom sa ostrva Jeju. Kao članovi zainichi korejske zajednice u Japanu, njeni roditelji su se, po dostupnim izvorima, preselili u Severnu Koreju kada je Ko bila dete. Velika kampanja preseljenja dovela je desetine hiljada Korejaca iz Japana u Pjongjang tokom 1959–1984. godine, ali ti doseljenici su često bili stigmatizovani.
Ko was reportedly Kim Jong Il's favourite mistress [Cheong Seong-chang]
Songbun, jjaepo i društveni status
Severnokorejski sistem društvene klasifikacije — songbun — deli građane po poreklu i lojalnosti. Zainichi Korejci koji su došli na sever često su svrstavani u kategoriju "jjaepo" (pogrdan izraz) i smatrani su "klasom koja posustaje" — pod stalnim nadzorom, ograničenim pristupom boljim obrazovnim i karijernim mogućnostima. Takav status je u direktnoj suprotnosti sa "svetom" paektu lozom koju propagira režim.
Ko Yong Hui (pictured in a wheelchair) died of breast cancer in France in 2004 [Yoji Gomi]
Kako je Ko postala bliska Kim Jong Ilu
Prema izveštajima i memoarima ljudi bliskih porodici, Ko je bila članica prestižnog Mansudae Art Troupe, gde je privukla pažnju Kim Jong Ila zbog izgleda i umetničkih sposobnosti. Iako Kim Jong Il ima zvaničnu suprugu Kim Young Sook, Ko mu je postala bliska i rodila mu je troje dece, među kojima je najmlađi Kim Jong Un.
[BBC]
"Ako je Ko bila javno priznata, fotografije i propagandni materijali bi to pokazivali", napominju analitičari koji ukazuju na to koliko režim brižljivo kontroliše porodičnu ikonografiju.
Tajnost, nasledstvo i posledice
Decenijama je režim pažljivo sakrivao mnoge detalje o Ko: njeno ime nije često objavljivano, a dokumentarac iz 2011. prikazan samo stranačkim zvaničnicima brzo je povučen nakon što je procureo. Ko je preminula 2004. u Parizu od raka dojke, bez obeležavanja u državnim medijima.
A young Kim Jong Un can be seen here with his mother, Ko Yong Hui, beside him [Cheong Seong-chang]
Postavlja se pitanje kako je sin žene sa zainichi poreklom postao naslednik. Tokom izbora naslednika, više faktora je uticalo: nepostojanje muškog naslednika kod zvanične supruge, unutrašnja dinamika među Kimovim potomcima, i aktivna podrška Koine porodice i saveznika za Kim Jong Una. Njegovi stariji polubraća — Kim Jong Nam i Kim Jong Chul — zbog različitih razloga nisu prihvaćeni kao naslednici. Kim Jong Nam je kasnije ubijen 2017. u Maleziji.
Javna predstava porodice i politička strategija
Analitičari smatraju da je tajnost oko porodičnog porekla jedan od razloga zašto Kim Jong Unov rođendan nije pretvoren u državni praznik, za razliku od rođendana njegovog oca i dede. S druge strane, rani javni nastupi njegove supruge Ri Sol Ju i ćerke mogu predstavljati pokušaj kompenzacije — predstavljanje partnerke iz visoke songbun grupe kao potvrde "normalnosti" i elite unutar režima.
Šta bi značilo javno otkrivanje Koinog porekla?
Prema izjavi bivših diplomata i analitičara, javno prihvatanje da je majka lidera potekla iz zainichi zajednice u Japanu moglo bi podstaći pitanja o "čistoći" loze i, u ekstremnom scenariju, narušiti ritualne temelje nasledne vlasti. Ipak, takve procene treba čitati oprezno: režim je već prilagodio i sakrio mnoge neprijatne činjenice kako bi održao stabilnost.
Izvori: memoari bivših saradnika, izveštaji novinara i analitičara specijalizovanih za Severnu Koreju. Zbog prirode informacija iz zatvorene države, pojedini detalji ostaju nepotvrđeni i predstavljeni su kao navodi iz dostupnih izvora.
Napomena za čitaoca: Tekst kombinuje javno dostupne informacije, izjave prognanih zvaničnika i rad istraživača. Neki detalji (npr. lične navike ili optužbe poput zavisnosti) u izvorima se navode kao "prema izvorima" ili su predmet spora među istoričarima i obaveštajnim izvorima.
Pomozite nam da budemo bolji.
