Studija sa bonobom Kanzijem pokazala je da može da prepozna i učestvuje u scenama pretvaranja kroz tri eksperimenta koji su prelazili od stvarnog do potpuno zamišljenog točenja. Kanzijeve reakcije ukazuju da životinje opažaju ne samo predmete, već i kontekst u kojem su prikazani. Istraživači napominju da ovo ne dokazuje identičnu ljudsku maštu, već da životinje mogu pratiti situacije sa implicitnim značenjem.
Bonobo Kanzi Igra 'Čajanku': Studija Podiže Pitanja O Tome Da Li Je Mašta Isključivo Ljudska
An adorable baby bonobo.
Dečije igre poput igranja kuće, superjunaka, igre "pod je lav" i klasične čajanke zasnovane su na mašti — konstrukciji priča, pravila i uloga. Ljudi često veruju da nas kreativnost i umetnost čine jedinstvenima, ali novo istraživanje sa bonobom po imenu Kanzi dovodi tu tvrdnju u pitanje.
U seriji od tri progresivna eksperimenta, istraživači su koristili jednostavan set: šoljice, bokal i demonstracije točenja koje su postepeno prelazile od stvarnog do zamišljenog. Prvi eksperiment koristio je prave tečnosti, drugi je kombinovao stvarno i imitirano točenje, dok je u trećem sve bilo potpuno simbolično — bez stvarnih tečnosti, samo gestovi i zamišljanje.
Kanzi associates words and symbols with Sue Savage-Rumbaugh.Photo by William H. Calvin, Phd/Wikimedia Commons(Cropped)
Metod i rezultati
Tim je pratio Kanzijeve reakcije na različite prikaze kako bi utvrdio da li on razlikuje stvarne i zamišljene radnje. Kanzi nije reagovao isto u svim postavkama: njegova ponašanja su ukazivala da obraća pažnju ne samo na predmete, već i na kontekst i način predstavljanja situacije. To znači da je pratio implicitno značenje i mogao da se "uključi" u pretvaranje.
"[To] pokazuje da su životinje sposobne da razumeju pretvaranje u kontrolisanom eksperimentalnom okruženju, što do sada nije bilo demonstrirano", rekla je dr Amalia Bastos sa Univerziteta St Andrews u razgovoru za The Guardian.
Šta to znači — i šta ne znači
Istraživači naglašavaju oprez pri tumačenju: ovo nije dokaz da bonobi zamišljaju na isti način kao ljudi ili da imaju identičan unutrašnji svet. Umesto toga, studija pokazuje da neke životinje mogu pratiti i reagovati na situacije u kojima je značenje implicirano, a ne eksplicitno prikazano.
Kanzi participates in an indoor test.Photo by William H. Calvin, Phd/Wikimedia Commons(Cropped)
U širem kontekstu, razvojna istraživanja ukazuju da pretendovanje kod ljudske dece doprinosi socijalnom i kognitivnom razvoju. Meta-analiza iz 2024. godine istakla je da je igra pretvaranja povezana sa boljim razumevanjem društvenih odnosa i interpretacijom stvarnog sveta. Slično, studija o gavranima iz 2025. pokazala je da i ptičja igra uključuje fleksibilnu manipulaciju predmetima i odgovaranje na društveni kontekst.
Zaključak
Ova istraživanja sugerišu da su igra i mašta moguće kognitivne sposobnosti prisutne kod više vrsta, izražene različitim oblicima i stepenima. Umesto o oštrom jazu između ljudi i drugih životinja, čini se da govorimo o spektru sposobnosti — neke od osobina koje smo ranije smatrali jedinstveno ljudskim mogu se pojavljivati i kod drugih vrsta.
Originalni tekst: "A bonobo’s make-believe tea party has scientists rethinking whether imagination belongs only to humans" (objavljeno na Good.is).
Pomozite nam da budemo bolji.
