Više od 100.000 muslimana obavilo je petkovnu molitvu u Al-Aksi pošto je kompleks ponovo otvoren nakon dvonedeljnog primirja između SAD i Irana. Staro gradsko jezgro Jerusalima, sa svetim mestima triju religija, bilo je zatvoreno od početka eskalacije sukoba krajem februara. Islamski vakuf potvrdio je masovnu posetu, dok Palestinci sa Zapadne Obale i dalje podležu strogim ograničenjima. Izraelske vlasti ukinule su većinu vanrednih mera, osim u pograničnom pojasu prema Libanu gde se sukobi nastavljaju.
Nakon primirja SAD i Irana: Više od 100.000 vernika klanjalo petkom u Al-Aksi
Jerusalem's Old City is home to major holy sites for all three Abrahamic religions, which had been shuttered since the start of the war sparked by the US-Israeli attack on Iran on February 28 (AHMAD GHARABLI)(AHMAD GHARABLI/AFP/AFP)
Više od 100.000 muslimanskih vernika prisustvovalo je petkovnoj molitvi u Džamiji Al-Aksa u istočnom Jerusalimu, saopštio je Islamski vakuf, dan nakon što je kompleks ponovo otvoren nakon dvonedeljnog primirja između Sjedinjenih Država i Irana.
Staro gradsko jezgro Jerusalima, u kojem se nalaze važna sveta mesta tri abrahamske religije, bilo je zatvoreno od početka rata koji je eskalirao nakon događaja 28. februara. U Starom gradu se nalaze Džamija Al-Aksa za muslimane, Zid plača za Jevreje i Crkva Svetog groba za hrišćane — sva smeštena u istočnom delu Jerusalima.
Džamija i druga svetišta otvorena su za vernike u četvrtak, dan nakon što su Vašington i Teheran objavili dvonedeljno primirje u širem sukobu na Bliskom istoku. Islamski vakuf, jordansko tela koje upravlja kompleksom, objavilo je da je u petak veliki broj ljudi došao da obavi sedmičnu molitvu; AFPTV je uživo preneo slike prepunog dvorišta.
„Nadamo se da Al-Aksa više neće biti zatvarana i da će svako moći da dođe na ovo sveto mesto — bilo žitelji Jerusalima ili iz Zapadne Obale“, rekao je 30-godišnji Mohammad Saaedeh.
Palestinci iz izraelski okupirane Zapadne Obale i dalje podležu strogim izraelskim ograničenjima koja se zasnivaju na starosnim i kvotnim dozvolama, pa pristup za mnoge ostaje otežan uprkos otvaranju kompleksa.
„Petkom je obaveza molitve, ali klanjati u Al-Aksi je sasvim drugačije“, izjavio je 39-godišnji Sharif Mohammad, misleći na status Džamije Al-Aksa kao trećeg najsvetijeg mesta u islamu. „To je neopisiv osećaj“, dodao je 55-godišnji Ahmad Ammar.
Pored ponovnog otvaranja svetih mesta u Jerusalimu, izraelske vlasti ukinule su većinu ograničenja uvedenih u okviru vanrednog stanja zbog rata. Ipak, ta ukidanja ne odnose se na severnu granicu prema Libanu, gde se sukobi protiv Hezbolaha, koji je podržan od strane Irana, i dalje nastavljaju.
Napomena: Izveštaj se zasniva na zvaničnim podacima Islamskog vakufa i izveštajima agencija; situacija u regionu ostaje promenljiva i podložna daljim političkim i bezbednosnim odlukama.
Pomozite nam da budemo bolji.
