Federalne vlasti su naložile uklanjanje više od 100.000 goveda sa Bananal Ostrva zbog ilegalne delatnosti i degradacije staništa. Neformalno iznajmljivanje zemljišta davalo je velike prihode nekim starešinama, ali je izazvalo nejednakost i osporavanja unutar zajednica. IBAMA je zaplenio 550 grla i izdao 21 prekršajni nalog; ekološke posledice uključuju krčenje šuma, požare i emisiju metana. Zajednice rade na modelima upravljanja koji bi uskladili prihode i očuvanje prirode, uz primer Macuxi naroda kao moguće alternative.
Bananal: Sukob Govedarstva, Zaštite Prirode i Prava Autohtonih Naroda
Indigenous chief Cleiton Javae walks in his community at the Txuiri village on Bananal Island in Formoso do Araguaia, Tocantins state, Brazil, Thursday, May 21, 2026. (AP Photo/Andre Penner)(AP Photo/Andre Penner)
FORMOSO DO ARAGUAIA, Brazil — Na Bananal Ostrvu, najvećem rečnom ostrvu na svetu, eskalirala je oštra debata nakon što su federalne vlasti naredile izmeštanje više od 100.000 grla stoke sa zaštićenog autohtonog teritorija. Mere su usmerene na sprovođenje zakona i zaštitu šuma, ali su istovremeno otvorile niz socijalno-ekonomskih problema u lokalnim zajednicama.
Pozadina i razlozi za uklanjanje stoke
Vlasti su navele da su stada koje su na ostrvu držali spoljašnji stočari bila nelegalna i doprinela degradaciji staništa. Bananal se nalazi na spoju država Tocantins, Mato Grosso i Pará — regiona poznatog po intenzivnom uzgoju soje i stoke. Prema podacima nevladine organizacije MapBiomas, Tocantins je među državama sa najvećim stopama krčenja šuma u 2025. godini.
Kako je funkcionisao neformalan sistem
U praksi su delovi ostrva decenijama bili iznajmljivani: stočari su plaćali seoskim starešinama oko 15 reala (≈3 USD) mesečno po grlu — znatno manje od cene van ostrva (oko 60 reala). Kada je na ostrvu bilo preko 100.000 goveda, mesečni prihodi od izdavanja mogli su dostići oko 1,5 miliona reala (≈290.000 USD). Isplate su uglavnom išle preko starešina, a neki stanovnici tvrde da je novac bio koncentrisan i nedovoljno raspodeljen među otprilike 5.000 stanovnika u više od 40 sela.
„Goveda su kroz godine pokrivala mnoge troškove naše zajednice“, rekao je Cleiton Javae, starešina sela Txuiri, navodeći škole, lekove, transport i tradicionalne proslave. S druge strane, Leandro Milhomem, šef lokalnog IBAMA, upozorio je: „Zakon zahteva konsultacije i deljenje koristi. Umesto toga, neki starešine su imali značajne resurse dok su u istoj zajednici deca umirala od neuhranjenosti.“
Ekološke i pravne posledice
IBAMA je u martu zaplenio 550 grla i izdao 21 prekršajni nalog. Istrage pokazuju da je govedarstvo glavni pokretač krčenja šuma u Amazoniji: stočari često krče zemljište za pašnjake, dolazi do zakiseljavanja tla i požara koji se često podmeću radi obnove pašnjaka. Zamena šuma pašnjacima smanjuje biodiverzitet i povećava emisije metana.
Unutrašnje podele i primeri alternative
Na ostrvu žive tri autohtone grupe — Javae, Karajá i Ava‑Canoeiro. Javae su istorijski razvili bliske veze sa neautohtonim stočarima (mešoviti brakovi, naseljavanje). Dok neki lideri brane izdavanje kao izvor prihoda, drugi ističu da su ograničeni mehanizmi kontrole i nedostatak javnih politika doveli do zloupotreba.
Kao primer alternativnog pristupa, predstavnici Javae posetili su Macuxi u Roraimi: od 1980‑ih Macuxi su zajednički razvijali stočarstvo da bi povratili i konsolidovali teritoriju — danas kolektivno poseduju oko 45.000 grla. Takvi primeri pokazuju da zajedničko upravljanje i jasni pravni okviri mogu kombinovati prihode i zaštitu teritorije.
Potraga za rešenjem
Javae trenutno rade sa organizacijom The Nature Conservancy na planu upravljanja zemljištem koji treba da uskladi društvene, ekološke i ekonomske potrebe zajednice. Debata se širi i na pitanja rudarstva: u februaru je sudija Vrhovnog suda Flávio Dino priznao pravo naroda Cinta Larga na rudarenje u sopstvenim teritorijama, naglašavajući potrebu za diferenciranim pravnim modelima.
Zaključak: Slučaj Bananal Ostrva ilustruje složenost sukoba interesa između očuvanja Amazonije, prava autohtonih naroda i pritiska moćne agroindustrije. Rešenje zahteva kombinaciju primenljivih zakona, transparentnih ekonomskih mehanizama i institucionalne podrške prilagođene različitim narodima i teritorijama.
Deforestation, center, from an Indigenous cattle pasture is visible in the Txuiri village of the Javae Indigenous group on Bananal Island in Formoso do Araguaia, Tocantins state, Brazil, Wednesday, May 20, 2026. (AP Photo/Andre Penner)(AP Photo/Andre Penner)
Javae Indigenous youths collect papayas from a tree at the Txuiri village on Bananal Island in Formoso do Araguaia, Tocantins state, Brazil, Thursday, May 21, 2026. (AP Photo/Andre Penner)(AP Photo/Andre Penner)
Cousins Gustavo Javae, left, and Gael Javae, from the Javae Indigenous group, play with a bow and arrow at the Txuiri village on Bananal Island in Formoso do Araguaia, Tocantins state, Brazil, Thursday, May 21, 2026. (AP Photo/Andre Penner)(AP Photo/Andre Penner)
Horses graze in the Txuiri village of the Javae Indigenous group on Bananal Island in Formoso do Araguaia, Tocantins state, Brazil, Thursday, May 21, 2026. (AP Photo/Andre Penner)(AP Photo/Andre Penner)
A woman from the Java Indigenous group fishes in the Javae River on Bananal Island in Formoso do Araguaia, Tocantins state, Brazil, Wednesday, May 20, 2026. (AP Photo/Andre Penner)(AP Photo/Andre Penner)
A Javae Indigenous woman roasts turtles for lunch in Boa Esperanca community on Bananal Island in Formoso do Araguaia, Tocantins state, Brazil, Friday, May 22, 2026. (AP Photo/Andre Penner)(AP Photo/Andre Penner)
Lucirene Javae, the eldest Indigenous woman in Boa Esperanca community, stands outside her house on Bananal Island in Formoso do Araguaia, Tocantins state, Brazil, Friday, May 22, 2026. (AP Photo/Andre Penner)(AP Photo/Andre Penner)
Cowboy Leandro Rui Araujo, known as Bodo, rides a motorcycle with sons Davi and Guido in Boa Esperanca village of the Javae Indigenous group on Bananal Island in Formoso do Araguaia, Tocantins state, Brazil, Friday, May 22, 2026. (AP Photo/Andre Penner)(AP Photo/Andre Penner)
Pomozite nam da budemo bolji.
