Sažetak: U Tanisu je pronađeno 225 shabti figurica čija kartuša otkriva da su namenjene faraonu Šešonku III. Figurice, većinom izrađene od fajansa i neočekivano često ženskog prikaza, bile su raspoređene u zvezdastom obrascu. Iako je Šešonk III podigao veći grob čije zidove nose njegovo ime, telo mu je nađeno u manjoj grobnici koja je prvobitno pripadala Osorkonu II — istraživači pretpostavljaju da je nasljednik mogao premestiti tijelo radi pribavljanja raskošnijeg groba.
225 shabti razotkrilo: Šešonk III sahranjen u pogrešnoj grobnici u Tanisu

Arheolozi koji istražuju kraljevsku nekropolu u Tanisu pronašli su skup od 225 shabti figurica koje su otkrile pravi identitet faraona u anonimnom sarkofagu — na figuricama je upisana kartuša Šešonka III (Shoshenq III). Otkriće baca novo svetlo na rituale sahranjivanja i političke intrige u kasno-dinastičnom Egiptu.
Neobičan nalaz u zvjezdanom rasporedu
Tim profesora Frederica Payraudeaua otkrio je shabti raspoređene u zvezdastom obrascu — nešto neuobičajeno za ovaj period, jer su figure iz tog doba često bile smeštene u drvenim i malterisanim kutijama ukrašenim natpisima i slikama bogova. Figurice su mummiformnog oblika sa pljosnatim zadnjim stranama, što upućuje da su bile izrađene iz kalupa.
Fajans, boja podzemnog sveta i ženska većina
Shabti su izrađene od fajansa — glazirane keramike plavo-zelene boje koja simbolizuje smrt i boga Ozirisa. Neočekivano, više od polovine pronađenih figurica predstavljaju žene. Iako je precizna uloga ovih ženskih shabti nejasna, u životu su žene u starom Egiptu mogle obavljati razne profesionalne uloge (pisarke, sveštenice, lekarke, preduzetnice), pa je moguće da su u životu služile faraona ili predstavljale određene zadatke u njegovom domu.
Kartuša koja razrešava misteriju
Na jednoj od figurica nalazi se jasno upisana kartuša — ovalni okvir u kojem su hijeroglifima pisana imena vladara — sa imenom Šešonka III. To je potvrdilo da su shabti bile namenjene upravo tom faraonu i otklonilo dilemu čiji je bio anonimni sarkofag u toj manjoj grobnici.
Zašto je telo u manjem grobu?
Iako je Šešonk III zasnovao i veći raskošniji grob u Tanisu čije zidove nosi njegovo ime, njegovo telo je nađeno u manjem i užem grobu koji je prvobitno pripadao Osorkonu II. Istraživači pretpostavljaju da su posmrtni aranžmani bili podložni političkim promenama: moguće je da je nasljednik Šešonk IV premestio mumiju prethodnika u manju grobnicu kako bi sebi prisvojio raskošniji grob. Slične prakse prilagođavanja grobnih prostora radi legitimiteta i statusa beležene su i u drugim periodima egipatske istorije.
Otkriće u Tanisu ne samo da osvetljava funkciju shabti kao zamena za žive sluge u zagrobnom životu, već i naglašava kako se borba za vlast mogla nastaviti i posle smrti — preko grobnica i spomenika.
Šta dalje?
Detaljna analiza natpisa, sastava fajansa i konteksta nalaza pomoći će da se razjasni tačan istorijski redosled događaja i mogući motivi premještanja posmrtnih ostataka. Do tada, 225 shabti ostaju važan trag o tome kako su Egipćani zamišljali posmrtni svet i političku dinamiku svoje epohe.
Pomozite nam da budemo bolji.




























