Tokom Pashe zabeleženo je sedam pokušaja unošenja životinjskih žrtava u kompleks Al-Akse. Kompleks od 144 dunuma (oko 14,4 ha) bio je zatvoren 40 dana, a potom je ponovo otvoren. Stručnjaci i palestinske vlasti upozoravaju da su žrtvovanja i kampanje sa AI-slikama deo strategije za postepenu promenu statusa mesta i pozivaju na diplomatsku i digitalnu protiv-reakciju.
Rekordni pokušaji unošenja životinjskih žrtava na Al-Aksu podižu strah od promene statusa
The 'Temple Mount Faithful' movement conduct a 'practice' Passover sacrifice ceremony in 2016 [File: Ilia Yefimovich/Getty Images]
Tokom ovogodišnje jevrejske Pashe zabeleženo je sedam pokušaja unošenja životinjskih žrtava u kompleks Džamije Al-Aksa — najviše od početka izraelske okupacije 1967. godine. Kompleks, koji pokriva 144 dunuma (oko 14,4 hektara, odnosno približno 36 akra), bio je zatvoren 40 uzastopnih dana pre ponovnog otvaranja u četvrtak.
Šta se dogodilo
Palestinski Upravni organ za Jerusalem saopštio je da su provokacije usledile dok su izraelske vlasti, pozivajući se na „vanredno stanje“ i bezbednosne razloge povezane sa tenzijama u regionu, držale kompleks zatvorenim. Nakon što su ograničenja ukinuta, vernici su se vratili u avlije i molitvene prostorije Al-Akse.
Pokušaji i privođenja
Krajnje desne „Temple Mount“ grupe iskoristile su prazne avlije da pokušaju da unesu biblijske životinjske žrtve (najčešće koze ili ovce) u kompleks. Jerusalem Governorate dokumentovao je sedam pokušaja tokom praznika, pri čemu su naseljenici bar dva puta stigli do granica Starog grada pre nego što su zaustavljeni. Prema izveštajima izraelskih medija, policija je 1. aprila privela najmanje 14 Jevreja koji su pokušali da stignu do kompleksa radi izvođenja rituala.
„Pokušaj izvođenja žrtava na Al-Aksi nije versko pitanje, već politički, kolonijalni i provokativni alat,“ rekao je Suhail Khalilieh, politički analitičar i stručnjak za pitanja Jerusalima.
Video-snimci prikazuju aktiviste, ponekad i decu, kako vode ili nose mladunčad kroz kamene uličice Starog grada pre nego što ih na kontrolnim punktovima zaustavi policija. Stručnjaci upozoravaju da sama privođenja, iako pokazuju policijsku reakciju, mogu biti deo šire strategije koja omogućava postepene promene na terenu.
Pravni okvir i politički kontekst
Prema istorijskom i pravnom statusu (status quo), nemuslimanima je dozvoljen poset kompleksu u određenim terminima, ali im je zabranjeno obavljanje molitvi ili verskih rituala. Jerusalemski vakuf (Waqf) i Odeljenje za poslove Al-Akse, povezani sa Jordanom, imaju administrativnu i versku nadležnost nad lokacijom.
Kampanje za normalizaciju jevrejskog bogosluženja na mestu dobijaju podršku nekih krajnje desnih izraelskih političara, iako to ide protiv tradicionalnog ortodoksnog učenja koje često zabranjuje ulazak na kompleks. Za ekstremne Temple Mount grupe, rituali žrtvovanja imaju jasnu simboliku — oni ih vide kao prelaz iz-symboličnog čekanja u aktivnu fazu na terenu.
Uloga digitalnih kampanja i veštačke inteligencije
Grupacije naseljenika intenzivirale su onlajn aktivnosti tokom zatvaranja kompleksa, često koristeći slike generisane veštačkom inteligencijom kako bi prikazale prizore koji normalizuju žrtvovanje. Primer je objava aktiviste Arnona Segala sa AI-ilustracijom u kojoj se gledaju porodične i praznične scene uz slogan povezan s rečima Theodora Herzla.
Khalilieh upozorava da takve slike mogu psihološki i društveno umanjiti šok javnosti i stvoriti prividan konsenzus, što može vršiti pritisak na donosioce odluka da pretvore pojedinačne inicijative u širu politiku.
Pozivi na međunarodnu i digitalnu reakciju
Palestinska samouprava i regionalni zvaničnici osudili su zatvaranje Al-Akse i upozorili na pokušaje krajnjih grupa da izmene status mesta. Ministri spoljnih poslova osam arapskih i islamskih zemalja prošlog meseca označili su zatvaranje kao „grub prekršaj“ međunarodnog prava. Stručnjaci pozivaju ne samo na diplomatske pritiske već i na izgradnju kontra-digitalnog narativa koji bi se suprotstavio dezinformacijama i AI-manipulacijama.
Analitičari takođe navode paralelu sa Ibrahimi džamijom u Hebronu, gde su, kako tvrde, postepene promene dovele do značajnog pretvaranja nadzora nad lokacijom.
Zaključak: Sedam pokušaja unošenja životinjskih žrtava tokom Pashe i intenzivne AI-kampanje podstiču zabrinutost da se, kroz kombinaciju terena i digitalne propagande, teži promeni stvarnog statusa Al-Akse. Stručnjaci i palestinski zvaničnici pozivaju na hitne diplomatske mere i aktivnu digitalnu protiv-akciju kako bi se sprečile trajne promene.
Pomozite nam da budemo bolji.
