Arheolozi su u Al‑Qalayeu, kod Hosh Issa u Egiptu, otkrili manastir iz 5. veka koji se smatra jednim od najvećih poznatih hrišćanskih monaških kompleksa. Nađeno je 13 prostorija, dvorana za prijem gostiju, molitvena soba sa krečnjačkim krstom, brojni zidni murali i arhitektonski elementi poput stubova i kapitelâ. Nadgrobni kamen s koptskim natpisom i ostaci svakodnevnih predmeta otkrivaju podatke o životu i ukopavanjima monaha. Otkriće donosi nova saznanja o ranokoptskoj umetnosti i arhitekturi.
Otkriven Drugi Po Veličini Poznati Hrišćanski Manastir U Egiptu
Archaeologists Discovered the Remains of One of the Largest Christian Monasteries Ever
Arheolozi su na lokalitetu Al‑Qalaye, u delu Al‑Ruba'iyat kod Hosh Issa u Egiptu, otkrili manastir iz 5. veka n.e. koji se smatra jednim od najvećih poznatih monaških kompleksa hrišćanske istorije. Nalazište pruža retki uvid u rani koptski monaški život, umetnost i arhitekturu u periodu prelaza od paganstva ka hrišćanstvu.
Šta je pronađeno?
Iskopavanja su otkrila 13 prostorija razdeljenih arhitektonskim lukovima, sa zasebnim i zajedničkim ćelijama za monahe, kuhinjom, skladištima i većim dvoranama za podučavanje i gostoprimstvo. Na severnom kraju kompleksa pronađena je prostrana dvorana sa kameno izrađenim klupama ukrašenim biljnim motivima, verovatno namenjena prijemu gostiju.
U centru manastira nalazila se molitvena prostorija obeležena krečnjačkim krstom. Pronađeni su stubovi i njihovi temelji, fragmenti mermernih kapiteli i baza, raznovrsna keramika, ostaci ishrane (kosti ptica i drugih životinja, morski školjke) kao i nadgrobni kamen sa koptskim natpisom: "Apa Kyr, sin Šenoude" — što ukazuje na ukopavanja u sklopu kompleksa.
Koptska umetnost i arhitektura
Zidovi su prekriveni muralima sa prikazima monaha u okvirima ispletenih uzoraka u nijansama crvene, crne i bele. Motivika je bogata elementima iz prirode: gazele okružene lišćem i cvetovi sa osam latica pojavljuju se i na zidovima i na keramičkim ulomcima. Ovi nalazi osvetljavaju razvoj ranokoptske ikonografije i dekorativnih motiva.
Arheološki tim, pod vođstvom Samira Rizqa Abdel‑Hafeza, primećuje i višefaznu gradnju — više adaptacija i dogradnji tokom vremena — što pokazuje da je kompleks bio aktivan duži period i prilagođavao se potrebama zajednice.
Istorijski kontekst
Prema hrišćanskoj tradiciji, Sveti Marko Evanđelist doneo je hrišćanstvo u Egipat oko 49. godine n.e. Pod vođstvom episkopa Demetrija Aleksandrijskog (krajem 2. i početkom 3. veka) crkvena zajednica je rasla uprkos periodičnim progonima. Car Konstantin je 313. godine legalizovao hrišćanstvo (Ediktom iz Milana), dok je konačna uspostava hrišćanstva kao dominantne vere u rimsko‑bizantijskom svetu usledila kasnije.
U 5. veku, nakon Koncilija u Kalcedonu (451), došlo je do raskola između pobornika kalcedonskih doktrina i ranih koptskih hrišćana — događaja koji je oblikovao samostalni razvoj koptske crkve i njene umetničke tradicije.
Značaj otkrića
Hisham El‑Leithy, generalni sekretar Vrhovnog saveta za antička nalazišta, ističe da nalazi doprinose boljem razumevanju ranokoptske umetnosti, arhitekture i svakodnevnog monaškog života. Ranija iskopavanja u oazi Kharga (Ain al‑Kharab) već su otkrila starije kompleksne strukture iz perioda prelaza iz paganstva u hrišćanstvo — zajedno, ova nalazišta pomažu da se popuni slika o transformacijama koje su oblikovale rani srednjovekovni Egipat.
Zaključak: Nalazište u Al‑Qalayeu predstavlja dragocen izvor informacija o ranokoptskoj religiji, umetnosti i svakodnevici monaha, a dalja iskopavanja mogla bi otkriti dodatne slojeve istorije i materijalne kulture.
Pomozite nam da budemo bolji.
