Centar islamske civilizacije u Taškentu: monumentalni muzej, istraživačka platforma i povrat kulturnog blaga

Četiri puta viši od znaka Hollywood i oko sedam puta veći od Bele kuće, novi Centar islamske civilizacije (CISC) u Taškentu privlači pažnju svojom monumentalnom arhitekturom i ambicijom. Troetažni kompleks, procenjen na 150 miliona dolara, planiran je za otvaranje javnosti u martu 2026. i ima za cilj da istakne istorijsku ulogu Uzbekistana kao centra islamske nauke, kulture i proučavanja.

Koncept i sadržaj

Centar kombinuje muzej, istraživačku infrastrukturu i obrazovne programe. Tokom osam godina gradnje u projektu je učestvovalo oko 1.500 stručnjaka iz više od 40 zemalja kako bi se razvili naučni, arhitektonski i kulturni aspekti izložbi i programa.

U interaktivnoj edukativnoj zoni biće korišćene tehnologije virtuelne i proširene realnosti i alati zasnovani na veštačkoj inteligenciji. Posetioci će moći da se suoče sa "živim portretima" istorijskih učenjaka, kao i da kroz multimedijalne prikaze otkriju doprinos Uzbekistana astronomiji, medicini, književnosti i umetnosti.

Istraživanje i biblioteka

Drugi sprat predviđen je za istraživačke programe: međunarodni akademici dobiće pristup biblioteci sa više od 200.000 naslova. Direktor CISC-a, Firdavs Abdukhalikov, opisuje centar kao "kulturnu i obrazovnu platformu" koja se bavi ne samo artefaktima, već i životima i idejama važnih ličnosti.

Istorijski kontekst

Iako je Uzbekistan sekularna država, islam ima ključnu ulogu u njegovoj istoriji i kulturnom identitetu. Arapska osvajanja donela su islam u Centralnu Aziju u 7. veku, a između 9. i 12. veka region je doživeo zlatno doba nauke, književnosti i arhitekture. Gradovi poput Buhare i Samarkanda bili su značajne stanice na Putu svile, raskrsnice kultura i ideja.

U 15. i 16. veku Timursko carstvo podstaklo je novu renesansu umetnosti i nauke sa Samarkandom kao centrom — stilovi koji se ogledaju u sadašnjoj arhitekturi centra: grandiozni svodovi, plave pločice i složeni mozaici.

Povrat kulturnog blaga i kritike

Posle perioda pod ruskom vlašću i sovjetske dominacije, tokom kog su mnogi artefakti napustili region ili bili relativno zanemareni, Uzbekistan je od sticanja nezavisnosti 1991. intenzivirao napore da povrati i predstavi svoje nasleđe. Prema Abdukhalikovu, CISC je učestvovao u aukcijama i vraćeno je oko 2.000 predmeta.

Među eksponatima navodno je i Uthmanov kur'an iz 7. veka, jedan od najranijih poznatih rukopisa Kur'ana, kao i kolekcija od 114 rukopisa i kaligrafskih dela iz različitih epoha.

Istovremeno, centar se suočava s kritikama vezanim za cenu izgradnje, netransparentnost izvora finansiranja i ograničenja verskih sloboda u zemlji. CISC je odbio da javno komentariše detalje troškova i finansiranja. Pored toga, požar na gradilištu u septembru pomerio je prvobitni datum otvaranja, iako su glavni građevinski radovi završeni.

Gledajući unapred

Istoričar Farhan Ahmad Nizami ocenio je da objekat ima "ogroman potencijal", ali je upozorio da sama zgrada ne garantuje uspeh — važni su dugoročni istraživački, obrazovni i kulturni programi koji će u njoj biti sprovođeni. Sa oko 60% stanovništva Uzbekistana mlađim od 35 godina, uprava centra naglašava da je cilj da nova generacija bude inspirisana kroz inovativne pristupe predstavljanju istorije.

"Veliko pitanje je kako njihov uticaj predstaviti svetu, mlađim generacijama, na angažovan i moderan način," kaže Firdavs Abdukhalikov.

Centar predstavlja ambiciozan pokušaj da se kombinuju očuvanje kulturnog nasleđa, naučno istraživanje i digitalna pedagogija — ali njegova dugoročna vrednost zavisiće od transparentnosti, saradnje s međunarodnim akademskom zajednicom i održivih programa za javnost.