Ovaj tekst upoređuje sedam država u kojima izbor odeće može dovesti do hapšenja, novčanih kazni ili zatvorskih kazni — Iran, Avganistan (pod talibanima), Aceh (Indonezija), severna Nigerija, Somalija, delovi Jemena pod Houthi pokretom i Brunej. Suprotno njima, Iceland i Švedska nemaju državno regulisane zakone o odeći i štite ličnu autonomiju. Razlike su pravne i filozofske — od kriminalizacije izgleda do potpune slobode izbora.
Odevanje Pod Zakonom: 7 Zemalja Gde Žene Rizikuju Zatvor — I 2 Gde Su Potpuno Slobodne

Razlika između žene koja slobodno izlazi u Reykjaviku i žene čija otkrivena kosa u Teheranu privlači pažnju patrolnog vozila nije samo geografska — ona je pravna. U nekim državama odeća žena podliježe zakonima, dekretnim naredbama ili prisnoj lokalnoj kontroli koja može dovesti do novčanih kazni, hapšenja ili zatvorskih kazni. U nastavku su sedam primera gde izbor odeće može imati teške posledice, upoređeni sa dvema zemljama gde država ne reguliše žensku odeću.
Iran: Zakon O Hidžabu I „Kultura Čednosti”
Iran je krajem 2024. pooštrio okvir za kontrolu odeće usvajajući takozvani "Law to Support the Family through Promoting the Culture of Chastity and Hijab", čija je puna primena najavljena za 13. decembar 2024. Prema odredbama, javna ili onlajn "golotinja" može dovesti do pritvora, krivičnog gonjenja i kazni do 10 godina zatvora ili do 12.000 USD, dok se za ponovljene prekršaje pominju i strože kazne. Iako je primena delimično obustavljena usled javnog pritiska, kazneni članovi povezani s hidžabom i dalje postoje u praksi.
Realni primeri potvrđuju rizik: žene su bile privođene i procesuirane zbog navodnog kršenja pravila oblačenja, a organizacije za pravnu pomoć prijavile su hiljade slučajeva vezanih za hidžab u periodu 2022–2024. Kazneni aparat je ostao funkcionalan i može dovesti do zatvora u slučajevima koje vlasti označe kao prekršaje.
Avganistan (Taliban): Dekreti Koji Ograničavaju Kretanje I Izgled
Od ponovnog preuzimanja vlasti, Talibani su uveli niz dekreta koji značajno utiču na svakodnevni život žena. Avgustovski propisi iz 2024. zahtevaju strogo pokrivanje tela i lica, zabranjujući kratku, tanku ili usku odeću, a sprovođenje pravila uključuje racije i pritvaranja.
U junu 2025. UN je izvestio da je u Heratu tokom jedne nedelje privedeno najmanje 30 žena u okviru pooštrenih kontrola, pri čemu su protesti protiv mere često bili suzbijani silom. Primena je aktivna i često se sprovodi putem moralne policije i lokalnih direktiva.
Aceh (Indonezija): Qanun Jinayat I Javni Bič
Aceh je jedina provincija u Indoneziji koja primenjuje islamsko krivično pravo (Qanun Jinayat). Među kaznama za prekršaje — uključujući kršenje pravila oblačenja — predviđeno je i bičevanje, koje sprovodi lokalna šerijatska policija Wilayatul Hisbah.
U prvoj punoj godini primene zabeleženo je 339 bičevanja, od kojih je 39 bilo žena. Iako su neke mere usmerene prema poštovanju lokalnih normi i tvrdi se da imaju podršku zajednice, njihov efekat na slobodu i bezbednost, naročito žena, ostaje ozbiljan.
Severna Nigerija: Hisbah Odbori I Šerijatska Praksa
U više saveznih država na severu Nigerije (Zamfara, Kano, Sokoto i druge) uvedeni su šerijatski penalni kodeksi koji funkcionišu pored saveznog prava. Hisbah odbori i neformalne jedinice za sprovođenje morala nadgledaju javno ponašanje, uključujući i odeću žena.
Kazne se kreću od upozorenja i novčanih sankcija do kratkotrajnih pritvora za ponavljače. Primena je neujednačena i zavisi od lokalne politike i rukovodstva, ali pravni i društveni okvir za sankcionisanje ostaje.
Somalija: Kontrola Al‑Shababa Izvan Formalnog Pravosuđa
U zonama pod kontrolom ekstremističke grupe al‑Shabab u južnoj i centralnoj Somaliji, žene su prisiljene da poštuju strogu interpretaciju pravila oblačenja, često uključujući potpuno pokrivanje ili nikab. Sankcije — pritvaranja, javna bičevanja ili teže kazne — primenjuju lokalni komandanti bez pristupa nezavisnim sudskim garancijama.
Zbog paralelnog karaktera vlasti al‑Shababa, posledice su često nepredvidive i brutalne, što dodatno ugrožava sigurnost žena u tim oblastima.
Jemen: Houthi Kontrolisane Zone I Moralne Direktive
U oblastima pod upravom Houthi pokreta na severu i zapadu Jemena zabeležen je trend ka strožem regulisanju izgleda i kretanja žena. Lokalni moralni komiteti promovišu potpuno prekrivanje lica, a u nekim slučajevima ograničavaju i putovanje bez muškog pratioca.
Primenjivost pravila varira između regiona i zavisi od lokalnih zapovednika, ali izveštaji ukazuju na porast zaustavljanja, ispitivanja i kratkotrajnih pritvaranja zbog "neprimerene" odeće.
Brunej: Syariah Penal Code I Pravna Osnova Za Kazne
Brunej je između 2014. i 2019. uveo Syariah Penal Code koji sadrži odredbe o javnoj moralu i nepristojnosti. Muslimanke se očekuje da se pridržavaju određenih standarda oblačenja u državnim ustanovama, školama i javnim prostorima, a prekršaji mogu da nose novčane kazne ili kratke zatvorske kazne pred Syariah sudovima.
Iako svakodnevna primena deluje blaža nego što tekst kodeksa sugeriše, pravni okvir koji omogućava sankcije i dalje stoji na snazi.
Iceland: Sloboda Izbora I Bez Državnog Propisivanja Odeće
Island predstavlja oštar kontrast državama sa regulacijom odeće: ne postoji zakonska obaveza o tome šta žene smeju nositi, nema religijskih policijskih tela, a zakoni naglašavaju ličnu autonomiju. Island godinama postiže vrhunske rezultate na Global Gender Gap Indexu, što se često dovodi u vezu sa širokom kulturnom i pravnom zaštitom ličnih prava.
Švedska: Zaštita Individualnog Izbora
Švedska takođe ne reguliše odeću zakonom; fokus je na zaštiti individualnog izraza i jednakosti. Zemlja je konstantno među vodećim državama po rodnoj jednakosti i slobodi ličnog izbora — što se ogleda i u nedostatku državnih ograničenja oko načina oblačenja.
Zaključak: U nekim zemljama odeća je pitanje državne ili lokalne kontrole i može dovesti do ozbiljnih sankcija, dok u drugim zakonodavstvo i praksa štite lični izbor i autonomiju. Praćenje promena u zakonima i primeni — naročito u Iranu i Avganistanu — pružiće dodatne smernice o tome u kojem smeru se kreće globalni trend.
Pomozite nam da budemo bolji.




























