Jevrejskim muškarcima je po prvi put dozvoljeno da unesu knjige molitvi na Hraminu. Ministar Itamar Ben‑Gvir potvrdio je za The Jerusalem Post da je u pitanju 'početni eksperiment' koji još nije opšta dozvola. Izraelska policija je ranije ublažila pravila dopuštajući jednu štampanu molitvenu stranicu, dok su arapski i muslimanski zvaničnici u Amanu osudili potez kao moguću 'eskalaciju' i pokušaj menjanja verskog identiteta Jerusalima.
Prvi Put: Jevrejskim Muškarcima Dozvoljeno Unošenje Knjiga Molitvi Na Hraminu, Potvrdio Ben‑Gvir

Jevrejskim muškarcima je u nedelju po prvi put dozvoljeno da na Hraminu unesu i koriste knjige molitvi, potvrdio je ministar nacionalne bezbednosti Itamar Ben‑Gvir za The Jerusalem Post. Ovu informaciju je prethodno javno objavio desničarski novinar Arnon Segal, koji je podelio fotografiju na kojoj se navodno vidi molitva i čitanje iz knjiga na mestu Hramine.
Segal je objasnio da se ne radi o opštoj i trajnoj dozvoli, već o 'početnom eksperimentu' koji, kako je naveo, ima za cilj da se izbegnu veće regionalne posledice. Ministar Ben‑Gvir nije dao dodatne komentare za The Jerusalem Post, a izraelska policija za sada nije iznela službeni stav.
Dosadašnji status quo predviđa da Jevreji i hrišćani mogu da posete Hraminu, ali im je uglavnom zabranjeno obavljanje molitvi na tom prostoru, dok muslimani imaju pravo na bogosluženje. U januaru je izraelska policija već popustila neka ograničenja: posetioci su od tada mogli da uđu sa jednom štampanom molitvenom stranicom pripremljenom unapred, dok su kompletne knjige molitvi do sada ostajale zabranjene.
Odluka ili eksperiment koji je izazvao Segalovu objavu naišao je na oštre reakcije u arapskom i muslimanskom svetu. Na sastanku 5. avgusta u Amanu, arapski i muslimanski zvaničnici osudili su ono što su nazvali 'eskalacijom' u Jerusalimu i izrazili zabrinutost zbog, kako su rekli, pokušaja menjanja 'arapskog, islamskog i hrišćanskog identiteta' grada. Jordanijsko ministarstvo spoljnih poslova prenelo je da su zvaničnici kritikovali i izjave i postupke ekstremnih naseljenika i određenih izraelskih ministara na Al‑Aksi i na drugim hrišćanskim svetim mestima.
Izvori iz medija navode da je reč o ograničenom i privremenom pokušaju, ali su detalji — poput toga ko tačno sme da unosi knjige, da li se pravilo odnosi samo na određene lokacije ili grupe i koliko će eksperiment trajati — i dalje nejasni dok nadležni organi ne izađu sa preciznijim objašnjenjem.
Ovaj događaj dolazi u kontekstu dugotrajnog i osetljivog spora o pristupu i primeni verskih prava na Hramini, koja predstavlja jedno od najvažnijih i najkontroverznijih svetih mesta u regionu. U izveštaju su doprineli Danielle Greyman‑Kennard i Keshet Neev.
Pomozite nam da budemo bolji.



























