Miodrag Linta tvrdi da presuda suda u Zadru protiv Svetlane Spajić zbog objave pesme 'Oj Krajino, moja mila mati' potvrđuje, po njemu, antirsrpsku atmosferu u Hrvatskoj. Spajić je, kako se navodi, 6. marta 2024. objavila kratki snimak na društvenim mrežama i proglašena je krivom, između ostalog, i zbog neprijavljenog boravka. Linta poručuje da nijedna kampanja progona i kazni neće uspeti da zabrani upotrebu reči 'Krajina' i podseća na istorijsku ulogu Krajine i Srpske pravoslavne crkve u očuvanju naroda.
Linta: Presuda u Zadru Pokazuje Antisrpsku Atmosferu — "Hrvatska Neće Zabraniti Reč Krajina"
© TANJUG/ JADRANKA ILIĆ/ bg
Miodrag Linta, predsednik Saveza Srba iz regiona, ocenio je da presuda suda u Zadru kojom je umetnica Svetlana Spajić proglašena krivom zbog objave pesme 'Oj Krajino, moja mila mati' potvrđuje, kako je rekao, postojanje antirsrpske i šovinističke atmosfere u Hrvatskoj.
Detalji slučaja
Prema saopštenju, hrvatska policija je utvrdila da je Svetlana Spajić 6. marta 2024. godine na društvenim mrežama objavila snimak od oko jednog minuta na kojem izvodi pomenutu tradicionalnu pesmu. Sud u Zadru je, pored toga, u postupku ocenio i neprijavljeni boravak, što je dovelo do krivične kvalifikacije.
Lintina ocena i istorijski kontekst
"Ovo je još jedan od brojnih primera drastičnog kršenja ljudskih prava Srba u Hrvatskoj. Neće uspeti da zabrane upotrebu reči 'Krajina'." — izjavio je Linta.
Linta podseća da je Krajina, zajedno sa Srpskom pravoslavnom crkvom, tokom 15. do 19. veka imala važnu ulogu u očuvanju srpskog naroda pod turskom, austrijskom i mletačkom vlašću. Prema njegovim rečima, Krajišnici su uživali određene slobode u zamenu za obavezu vojne službe, a Krajina je simbol istorijskih seoba, ugnjetavanja, prisilne asimilacije, stradanja tokom NDH i devedesetih, ali i junaštva i očuvanja nacionalnog, verskog i kulturnog identiteta.
Po Lintinoj oceni, sudska presuda iz Zad ra ukazuje da reč 'Krajina' u savremenom hrvatskom kontekstu navodno nosi negativnu i uznemirujuću konotaciju, što je nazvao skandaloznim i apsurdnim.
Ovaj slučaj pokreće pitanja o granicama slobode izražavanja, tretmanu manjina i načinu na koji se istorijski simboli tumače i sankcionišu u pravnom sistemu.
Pomozite nam da budemo bolji.
